Los mexicas lograron un gran desarrollo agrícola-urbanístico, por ejemplo, agrandaron el islote original por medio del sistema de chinampas, lo que les permitió una producción agrícola intensiva, la construcción de casas y edificios en estos terrenos ganados al lago. También trazaron calzadas, canales para el tránsito de canoas y construyeron caminos que entrelazaban distintos poblados con la Ciudad de Tenochtitlan.

La agricultura era una actividad que se regía por un sistema calendárico. Las ceremonias a los dioses tutelares de cada mes o veintena se regían por dicho calendario; muchas de esas fiestas estaban dedicadas a Tláloc y a los dioses de la fertilidad. Además de Tláloc, había muchas otras deidades relacionadas también con la actividad agrícola. Una de ellas era Chalchiuhtlicue, compañera de Tláloc. Otras deidades eran: Chicomecóatl, diosa de los mantenimientos; Xilonen, la diosa del maíz

El comercio organizado era otra de las importantes actividades económicas del pueblo mexica. Los comerciantes, llamados pochteca, eran personajes que, en general, se tenían en gran estima y su nivel social era suficientemente elevado. La principal actividad comercial se llevaba a cabo en el mercado de Tlatelolco, el cual impactó a los conquistadores, tal y como lo dejan ver en sus narraciones.

En esta sala también se exhiben numerosos objetos utilizados por las comunidades indígenas actuales, con el fin de ejemplificar los utensilios de labranza que debieron emplear los mexicas para la agricultura, así como para su sostenimiento económico.

Chalchiuhtlicue


Chalchiuhtlicue, "La de la falda de jade", es la diosa del agua de ríos, lagos, lagunas y del mar. Según la Leyenda de los Soles, ella alumbró al mundo en el cuarto Sol, en la era Cuatro-Agua. Durante su reinado el cielo era de agua y cayó sobre la tierra, precipitándose 
un gran diluvio.

Chicomecóatl


Diosa de los mantenimientos y del sustento, por lo que era la patrona más importante de la vegetación, presidiendo el culto al maíz de manera preponderante. El nombre de Chicomecóatl se traduce como "Siete-Serpiente". Esta olla efigie, con influencia de la cerámica tipo "códice" de Cholula, Puebla, muestra dos dioses íntimamente relacionados con la fertilidad; Chicomecóatl, la diosa de los mantenimientos y el dios de la lluvia Tláloc, uno en cada lado y éste último pintado también en la tapa.